近期香港特區政府因為《基本法》二十二條對兩辦﹙中聯辦與港澳辦﹚是否有效之討論，一夕之間三易其稿，自摑嘴巴，前言不對後語，自暴其醜，顯然中共所謂落實對香港的全面管治權，已是圖窮匕見。香港人是否已是無所作為，磨刀霍霍，任由宰割？

舊事重提，六年前，參加陳雲老師《香港城邦論II：光復本土》新書發佈會，當場見到香港城邦的支持者包含老中青三代，實在可喜。聚會前兩星期，筆者將《香港城邦論II：光復本土》看了多次，心中反覆思考一些根本性問題。例如：「近日中共對香港全面性打壓，且有愈演愈烈的趨勢，香港人到底要如何自處？」許多人認為城邦論只講中港區隔，其實在「香港城邦論」甚至過渡到整個「中華邦聯論」的架構裡面，必須要有一個設定：「成就中共，保存香港。」例如在《香港城邦論II：光復本土》第一章寫到：「北京領導層為了中國的長治久安，必須保存香港的精銳。」﹙56頁﹚在此宗旨底下，《香港城邦論II：光復本土》第五章提出建設大香港的政治藍圖，但是現實上，就目前中共高層的貪腐情況，北京領導層並無打算也無能力讓中國長治久安。所以我們見到中共大量高官資產轉移國外，人大甚至有兩成委員擁有外國國藉，這些目前亂象，實在讓我看不到北京領導層能夠讓中國長治久安。簡單地講，中共高層只有管治的蠻狠，但根本沒有長久統治的意志。

老實說，筆者一直覺得《香港城邦論II：光復本土》寫得比《香港城邦論》深入。正如陳雲老師的自白：《香港城邦論II：光復本土》是城邦論初集的內學。華夏經典，常有內、外、雜篇的區分，例如《莊子》的內七篇，就是道家莊學的精髓。學武有一句老話，練拳不練功，到老一場空。

全國一盤棋，攬住一齊死。政治不能完全掌握，只能待天時而變。《香港城邦論II：光復本土》另一方面試圖從香港人的身份認同，提出文化的指認，以區別於中共的文化霸權與香港的華夏傳統之截然分別。粵語VS普通話、正體字VS殘體字、文雅中文VS規範漢語或共產中文。

當日在發佈會上，筆者問到「如何對抗普教中？」根據個人經驗與認知，上有香港教育局刻意傾斜的政策，學校推行普教中可得額外的資助，下有香港家長愚昧盲目吹捧，上下夾擊使普教中在香港中小學校已愈來愈多，甚至在大埔區所有小學已是全部採用普教中，情況岌岌可危。

轉念之間又想到台灣的情況。國民黨統治期間，在解嚴之前，台灣有將近四十年國民教育是禁絕方言的，不只是用國語教中文，所有科目都以國語教授。可是經過四十年的國語教育，台灣的閩南語也沒有滅絕。來到近年，台灣本土化之後，台語更有強勢語言的趨勢，連不太會說台語的政治人物，在台上拉票也勉強說起「不輪轉」的台語﹙不輪轉是台語，即不流利的意思﹚。以中共的倒行逆施，筆者相信中共不可能再捱多四十年。

近日重讀《豐子愷年譜》，文革晚年，他已是七十多歲，被上海市列為十大批鬥對象之一。面對突如其來的困逆，他的學生胡治鈞也受牽連被抄家，抄去老師豐子愷的所有畫作，胡非常傷心，豐子愷安慰他說：「這麼大的一場災劫，許多人都避不過，只要我沒死，還有雙手，畫可以再畫給你。」下次見面，豐子愷暗中給了胡治鈞一個信封，內藏豐子愷新畫的一幅彩色漫畫：初步。

千里之行，始於初步。最悲觀講，中共就算將香港毀了，憑著粵語、正體漢字、文雅中文，這三大神器，我們也可以重建香港，永續華夏。

（編按：本文刊載於熱血時報印刷版第82期。熱血時報印刷版訂閱連結：http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php）