抗爭路上，左膠常言勇武抗爭之不可取，曰：「暴力抗爭刺激政權使用暴力，置和平抗爭者於險境」。其實，《刺客教條》的遊戲亦有探討這個問題。

《Assassin’s Creed Freedom Cry》的主角 Adéwalé 原是黑奴，幸運地得到自由身，並加入刺客教團。他偶然到達聖多明克（即後來的海地），看到法國殖民者奴役黑人，於是協助黑人抗爭者，對抗白人奴隸主。

遊戲中，Adéwalé 刺殺白人監工、阻止奴隸拍賣、搜掠奴隸船、潛入甘蔗種植場，拯救大批黑奴。獲救的黑奴均加入革命組織，成為戰士或是勞工，支援 Adéwalé 對抗白人統治。隨著革命組織聲勢日漸壯大，法國殖民統治者亦心生恐懼，害怕黑人終有一日推翻自己，於是兵行險著。

有一次，Adéwalé 出海攔截法國的奴隸船時，法國船隊為避免黑奴獲救後會參與抗爭，於是自行炸沉奴隸船。Adéwalé 趕緊上船搶救同胞，然而船艙已化為阿鼻地獄：黑人在火海中呻吟叫喚，滿身枷鎖令他們不能逃生，只能痛苦地沉入大海，活活浸死......



淒慘的一幕令抗爭者質疑革命的目標。Adéwalé 堅持法國統治者必須血債血償，但革命領袖 Augustin 則覺得報仇無補於事，推翻一個暴君，只不過會換來另一個暴君，武力革命只會令無辜生命平白犧牲。

這個情節正正就是左膠所講的「暴力抗爭連累和平抗爭者」。船上的黑奴可能根本無意抗爭，甚至安於當奴隸。但 Adéwalé 的暴力抗爭，卻刺激了政權使用暴力，令和平、無意抗爭的人無辜受害。不動武，就不可能得到自由，但一動武，就會傷及無辜。這就是武力革命必然面對的兩難局面。



「你曾經嘗試警告我。我們都有罪。但統治者必須為此付出生命代價。我的教條要求我這樣做。」

然而，有別於左膠，《Freedom Cry》雖然批判武力革命，但依然肯定武力革命的必要性。Adéwalé 認同自己必須付上罪責，但仍然堅持刺殺法國畜奴者。Augustin 雖然哀悼罹難的黑奴，但哀傷過後，他沒有阻止 Adéwalé 刺殺法國管治者。《Freedom Cry》承認武力革命並非光鮮亮麗，武力革命者必須負上罪咎，但即使如此，武力革命依然是爭取獨立自由的唯一出路。

陳雲老師曾說「革命黨多是神經病」，黃洋達也常言「抗爭就是滿身泥濘，唔好扮晒黎明」，講的就是這個道理。抗爭是污穢的，抗爭者必須要有承擔罪孽的覺悟，需要非比尋常的意志力。只為光環、不敢犯禁的人，根本不可能成為抗爭者。