5年內，四川兩次地震災害，都震到香港的心靈。

2008年汶川大地震，觸發港人的同情之心，踴躍捐輸賑災。香港演藝界更為援助該次天災，承諾做足7年籌款活動援災。這應該是繼1991年華東水災後，動員最龐大的一次大陸籌款活動。

5年之後，雅安地震震動出的，不再是關愛、賑災之心，而是對大陸貪官發國難財、將善款中飽私囊的怨憤。據香港紅十字會公佈，該會災後頭三天收到捐款，只有300多萬，為5年前汶川大地震後，頭3天獲得的捐款的5%。民情大逆轉，香港人對「血濃於水」的說法打上一個大問號，並非意外的社會現象。

就港人對賑災冷淡，有親中政棍和左膠評論員認為這都只是感性的表達，是對於現時香港和大陸一些現象的感情反射，例如大陸自由行旅客的不顧禮儀、水貨客掏空香港人基本生活用品、大陸的經濟傲視全球等，都令港人對於捐助大陸都不以為然。他們認為香港人因上述原因而放棄對災民的援助是不公道和稱不上公義的，故仍落力勸捐。然而這些評論都只是一些「見樹不見林」的膚淺論述，所謂的感性反應，背後卻有堅實的理據。

同一體制下的貧富兩極
有評論說雅安災民與大陸自遊行和水貨客是不同的人，故不應因大陸旅客和貪官而向災民不予救援。首先，這表述的前設是基於善款會落入居民手上的。但就連近日熟知國情、與大陸政府關係良好的工聯會陳婉嫻都在《AM730》專欄強調，要善款能真正落入災民手中，唯靠奇蹟，這就足以令港人不再捐助大陸災民，不一定與討厭強國人行為有關。

從宏觀一點的角度看，旅客、水貨客和四川災民都是在同一腐敗的體制下產生的。腐敗的體制就形成了貧富兩極、消亡華夏文化、摧毁信任、自私自利的中華人民共和國，我們樂此不疲的捐款，只會讓可佈的體制不求完善，得以千秋萬世地存活下去。

不應養肥貪官打壓人民
退一萬步說，有人會認為即使明知捐款會有大部分落入殘民自肥的貪官口袋，但只要有少量援助能對災民予以援助，「滴漏效應」式的慈善行為都是值得的。但要留意的是，令災民得不到救援和死於豆腐渣工程的學校和大橋下的，正正是因災難而賺得善款的大陸貪官！我們的金錢是有血有汗辛苦掙來的，實不應隨意數以億計地奉予大陸，助長牠們再建造豆腐渣的建築和凌虐人民。因可能間接援助四川災民，而直接為貪官添名酒、置名車，是不智的行為。

關愛，先由愛家人鄰人出發
今天的大陸已不是剛改革開放的大陸，要香港人帶油米、衣裳、彩電去接濟，而是一個能製造航空母艦、能載人上太空、能扶助非洲的經濟強國。與其捐助大陸那麼不理性，不如先多關心本港和身邊的人。我們不用當義工，不用參加飢饉三十，我們可先關顧自己的鄰居，尤其是長者，他們可能要你幫忙和關顧；另外亦應關顧家中長幼，不致他們擔心，由自身出發，用愛與和平讓家人生活得更快樂。


延伸：
《熱血公民教育》第31集：賑災與《卡拉馬助夫兄弟們》