我在1996年出生。

在我懂事後，每逢六四，爸爸也會對我說一些天安門學運的事迹。去年，我第一次參與了支聯會舉辦的維園六四燭光晚會，一個人去，但我沒想過會方竟宣佈，因天雨弄壞了音響，要提早結束悼念晚會。我帶着失落的心情，心有不甘，再去了尖沙嘴參與了由網民自發組織的六四分享會。回家路上，我一直想一個問題︰「爸爸他們那一代，高呼「毋忘六四，薪火相傳」已經25年了，但為何香港的民主發展不進反退，更遑論中國的民權狀況？」

「六四」對於我這一代「一九九幾」來說，是一個傳說，就好像希臘神話一般，是遙遠而模糊的。我們沒有經歷六四，亦從來沒有正式的課堂教導我們六四是什麼。簡言之，我們對六四印象模糊。

雖然如此，我們至少知道六四是華人爭取民主的神話。六四的學生、上街的平民是英雄，就像希臘軍的阿基利斯，英勇是英勇，卻逃不過腳踝中箭的夢魘；而六四的學生和平民也逃不過被屠殺的噩夢。他們在天安門廣場上，被坦克車輾過、被槍支對準、被軍隊鎮壓、被中共殺害。雖逃不過死亡，但他們仍是英雄，是爭取民主的英烈。他們的故事，在我們看來，是一個神話；他們的結局，是一個噩夢。

這個由神話與夢魘交織而成的「傳說」，向我們講述了一個獨裁政權與人民對立的故事。中共為了保護自身的權力，不擇手段，用槍支射殺人民。中共為了維持絕對的權威，是在上者，而人民只被允許向中共俯首稱臣，不得反抗，不然就得身陷囹圄或者命送黃泉。本來，人民是政權服務的對象，但在中國，人民只是機械，不是公民，只是被支配的對像，往往被政權踐踏過去。六四對我這一代而言，是一個獨裁者對人民、對民主作出褻瀆，而人民拼死反抗的遙遠傳說。

如同眾多傳說或神話故事一樣，「六四」為我們帶來教訓――「人民要自己救自己」。六四的學生很了不起，了不起的地方在於他們的選擇，選擇站出來，自己救自己。而這個「人民自救」的教訓，讓我們明白，可以救香港的，不是別人，只有我們香港人自己。

我們不可以，亦不需要依賴更有力量的所謂「權威」，或者「代理人」，也不應再奢望我們的政府會忽爾大發慈悲向我們施捨，不可再將自身的責任或權利交到不知所謂的政客手中。渴求民主、爭取自由，祈頒當權者施捨，或者有人代為爭取是不切實際的。唯有自己站出來捍衛，不再倚仗別人才可以救自己，守護自己的家園。

生於斯，長於斯，我長大這十多年來，在我的家、那個可愛的香港，感受到的並非民主，而是一次又一次的欺騙。這些謊話來自一個掛著民主旗號的絕對權威。但始終這個權威與我們對立，對我們捍衛的一切百般阻撓，對我們爭取的一切百般打壓。因着六四的「故事」，我所悟到的道理沒有其他。我們願意自己救自己，承擔起爭取自己渴求的民主以及自由，香港才有生機。

六四對我們來說是遙遠的，所以我們才有倖免於只懂得「悼念」的框框。因為六四是個「傳說」，所以我們才能把它放在心內，努力將故事道理實踐。我們知道六四在當年的北京發生，但同時亦極有可能在今天的香港上演。正如你知道，雖然你不會像小紅帽一樣遇上大野狼，但「不可與陌生人談話的」的教訓，你卻知道永遠成立的。六四亦是如此。一個神話，甚至歷史故事的情節，固然需要讀者記載傳達，但故事的教訓往往才是最重要的部分。僅僅去悼念，一再重覆六四的情節是無補於事的，反而從故事中認清「中共」政權的本質，再回到香港現實中「實踐」才是應做的事。

回到家中，我對爸爸說，有誰不知「結束一黨專政」是捍衛香港的常識，支聯會除了落雨散水，連口號也不會嗌了，為什麼還硬要我們年輕的一代，守在僵化衰竭的「維園」，而不把民主火種散落香港的每一角？