截至2019年12月16日，在護法運動被捕的示威者是6105人。10月15日，張建宗說被捕者當中，十歲以下的超過一百人。泛民高舉兒童為偶像，偽港獨聽從泛民指揮，唆使青年及兒童參加不必要的勇武鬥爭，結果是少年被捕，在衙門備受凌辱，甚至淪為裸體浮屍。之後呢，11月25日，泛民引導抗爭者盡情投票，而建制派也在護法運動保駕不力，於是泛民得到更多議席。一片進攻立法會功能組別之聲，蓋過了爭取雙普選的主張，泛民犧牲了兒童和少年來為他們的議席「打生樁」。

廣州在12月1日上午發生路陷意外，三人被活埋。當局拒絕救人，反而迅速填入水泥補路，說是阻礙路基下降，令三人生還無望；新聞傳到今日，可惜無人道破 － 這叫「打生樁」，巫術之一。雖然這是傷天害理的事，但冤死的魂魄卻可以保住路基不倒，正是「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」。中美貿易協定一旦達成，浮財流入香港，悶聲發大財，香港這年來的一切事，埋入記憶斷層，儼如廣州因路面下陷而跌落的三人，政府即刻填泥，因為難得有人幫手「打生樁」，確保路基穩固。

其實，「打生樁」是古代中國的建築方術，工匠恐怕動土的時候觸怒山神土地或山精鬼怪，禍及自己，於是用祭祀來保自己平安。祭祀可以用生雞血，但最隆重的是以人進行生祭 － 位於河南鄭的春秋時代古城遺址，屬於東趙二里頭文化時期，當中一層的地基被發現有嬰兒遺骸，疑是打生樁留下。

根據香港工運史學家梁寶龍的考證，百多年前香港島興建大潭水塘，也有「打生樁」怪談，並由上海《申報》轉載報道。1886年5月香港有人散播謠言，指差役捉走男女兒童，用作大潭水塘和建築鐵路工程封頂時祭祀鬼神，即是傳說中的「打生樁」。居民惶恐，西營盤書塾的學童不敢回校上課。居民在街頭聚集議論此事，差役揮棍驅散，群眾不滿而起哄鼓噪，更有人以石塊擲向差役。石塊擊中差役頭部，血流披面；商店見有騷亂，無奈關門歇業。衙差回衙門報告，上頭派出更多差役增援，鎮壓民亂。

當日，有好事者在上環水坑口杏花樓飲茶，論及此事，某君說政府需要108名男女童來做「生人樁」，在座的華籍探員指斥此乃無稽之談。雙方激烈辯論。某君更進一步誇張的說，該月22日親眼目睹有警員捉走三名兒童，同日早上又捕捉了五名兒童。探員忍無可忍，將兩人帶署調查，控以妖言惑眾罪名，法官判處其中一人罰款二十元，這在當年是巨款了。某君報稱沒錢，法官改判入獄一個月做苦工，並枷號六小時；另一人判罰款十元，亦稱沒錢繳交罰款，改判入獄十四日做苦工，並枷號三小時，以示警戒。

當局為了闢謠，平定民生，安排人員就此事解釋，說因為建築炮台和大潭水塘工程，當中管道狹窄，必須僱用小童才能進入，進入後用泥封蓋再加固，事情的真相就是如此。當年並未禁止童工，故此不少兒童受僱於此等危險工作。其時，華民政務司駱克（James Stewart Lockhart）為此貼出安民告示：

為曉諭事：

照得現有不法匪徒，肆散謠言，謂有將小孩子殘害等事。爾居民人等慎勿聽其愚弄，致墮彼術中。業已嚴飭差役等密為查訪，倘有此等謠傳之輩，立刻拿案從嚴處懲決不稍寬。各宜警省勿忽。特示。

一千八百八十六年五月二十六曰示錄月報

此告示最妙之處，是用「差役」來稱呼警察，頗有華夏古風。「打生樁」屬於巫術，人類建築干預自然，得罪山川田地之鬼神，故此只能用最珍貴的人類後代 － 兒童來獻祭，以取悅鬼神，使他們不會作祟害人。當然，所獻出的後代只是象徵式的幾個小孩，而且是俘虜而來的，並非自己後代；故此這項巫術有欺詐性質，瞞天過海，呃神騙鬼，並非等價交換。基於恐懼，獻出人家的後代，繼而欺詐鬼神而得益，這就是「打生樁」的用心。很多政客的「初心」，不外如是吧？

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（編按：本文刊載於熱血時報印刷版第77期。熱血時報印刷版訂閱連結：http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php）