抗爭藝術 藝術抗爭 演出《預演佔領中環》後感

抗爭藝術 藝術抗爭 演出《預演佔領中環》後感



《預演佔領中環》不只是一個劇場,是一個瘋狂的計劃。

劇場由概念構思(即是由黃洋達在網台節目忽然一句:「不如搞個劇,叫〈預演佔領中環〉啦」),直到具體實踐,前後只是約一個月。在人手和資源極度緊絀的情況下,我們成功演出了兩場劇場。這比起你女朋友不介意你拒絕給手機予她檢查whatsapp一樣具奇蹟性,甚至神蹟性。

《預演佔領中環》台前幕後手足不足20人,大家都各有正職,有建築師、大學講師、教車師傅、舞蹈老師、社工、設計師和學生等,除了一兩位手足外,其他手足一個月前的舞台演出經驗是零(其實會去看舞台劇的機會都極少)。大家各自工作已忙得不可開交,每天工作10至12小時亦已是閒事。這個月我們更在工餘時間聚頭,商討劇本、綵排,更將綵排收錄在電話內,無時無刻重溫,以免演出有錯,為的是將抗爭的理念,延伸至藝術平台去。



劇場與其他單向傳播媒介不同,劇場貌似是單向傳播的媒介,但打從演員踏上舞台的第一步,甚或由播出呼籲觀眾關掉響鬧裝置的聲帶開始,演員和整個舞台製作,就與劇場內(由舞台到觀眾席的每一角落)的氛圍牽引互動,觀眾的掌聲、笑聲、呼吸,甚或屏息,都成為了劇場演出的一部分。就如傳播學學者John Fiske所言,傳播不只是訊息的傳遞,更是意義的生產,且生產的不只是訊息生產者,更是觀眾。觀眾因劇場生產出來的意義有不同的解讀和經驗,從而生產不同的經驗和生活價㥀。而且我們都不是專業劇場演員和編劇,故不能百分百掌握觀眾的笑聲以及時間的長短,這種難以預測的互動,既驚險又刺激,我亦在此感謝每一位觀眾為劇場表演的付出,你們的角色非常重要,至少這兩晚我都很快樂。

引用英國文化研究學者Stuart Hall的理論,觀眾對於資訊的解讀會因各自的生活背景的迴異而有別。我只是一名社工,我是第一次演出劇場,亦是第一次為劇場寫劇本,雖只是部分參與,但痛苦就在於,我想寫出/演出社運的荒誕,恐怕觀眾可能已視作習慣。這個月,看着劇本上每一個荒謬的情節,都在報紙或網絡上被一一被搶先演出,而且大家都看不出其不合理之處,我緊張起來,面對着被中共煮沸的熱水中,難道大部分人都被煮得頭昏腦脹,只得我們一小撮人被煮得氣急敗壞?幸而,仍有同路的觀眾,你們的笑聲-可能是滿意我們繼而報以笑聲,或是對於左膠的訕笑,或是對於灰暗香港的苦笑 --- 都是最好的鼓勵和回報,至少讓我知道,熱血公民並不孤單。而且在藝術界上宣揚抗爭,和抗爭上添以藝術的路,都是走對的。

我們認為在中共打壓得無孔不入的香港,港人的生活和尊嚴已今非昔比。有人會顯得無力,有人選擇妥協,狼狽為奸,有人只懂零星抵抗,然後從中撈着數。面對退卻、無奈、扮抗爭、迴避中共的香港人,我們堅信「文化抗共」的理念和路向,要堅決抗共,拒絕大陸的侵擾,免卻香港生活被摧殘,我們要從多面向宣揚本土價值,提升香港人的本土意識,重新建構香港既有的生活特色。

民主,就是希望我們都有更好的生活。

《熱血時報》建立自己的網台,每天直播節目,以及發放即時新聞、專欄評論;每月出版報紙,打破既有文字傳媒被建制壟斷的生態;更有劇場演出,從藝術平台出發,直接面向觀眾。往後,《預演佔領中環》和其他劇目將不斷繼續演出,繼續文化抗共。

我有幸在全港最正直的媒體,與一眾有熱誠、有魄力,而且工作效率奇高的猛人共事,令小弟加入成為熱血公民這年來學到很多。引用梁振英訪問天津的墨寶,小弟深感「與有榮『馬』」。


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