為信念而犧牲者，殉道者也，自古就有。遠的，有蘇格拉底、有溫泉關戰役的三百勇士、屈原，近的，有日本的神風特擊隊、西藏僧侶。而基督教，更是盛產殉道 的。耶穌自己就是一個，而初代使徒，大部分也是殉道而死的。二千年來，為了信仰而從容就義的人，不計其數，到近代也有。有說殉道者的血是教會的種籽，雖然過份浪漫，但也不為過。耶穌形容，誰要失去生命，就必得著生命。殉道者，無論如何，都是偉大的。殉道者的道德感召力，是為信念義無反顧的勇氣，他們是光榮的失敗者。他們的犧牲，會引起更多人追隨真道，換來更大的勝利。

可是，世上也有殉道者情結（martyr complex），他們渴望犧牲，渴望迫害臨到，甚至，愈受害、愈興奮。心理分析顯示，殉道者情結多數和受害者情結（victim complex）有關，極端的殉道者情結更是被虐狂（鬼畜受！），也可能是隱蔽的禁慾主義或補贖心態。

話說回頭，殉道者的道德感召，不是靠傾靠講，是靠做出來的。他們首先作了犧牲，然後激發更多人。殉道者犧牲的，是自己的性命，他們決不會要別人陪葬。事實上，他們的犧牲，正盼望著不用再有人犧牲。

近日，「鳩做」一語攻佔面書，大家都談鳩做，然後又有「鳩坐」、「鳩講」等語。鳩做一語出自黃洋達，不單指為做而做，更指做了出來反而會有損民氣的行動。鳩做和殉道，表面看相似，但有一點是不同的，就是信息。殉道者的犧牲必然是為了傳遞一個信息：他們相信的真理，而這個真理會激勵更多人。而鳩做者，則只是為了獲得殉道的光榮，找些事幹，作一點點的犧牲，賺取光環。真正的殉道者，不輕生，非到必要時，他們不會貿然犧牲。

還有，要怎樣判斷一個人是殉道還是鳩做呢？我記得，有一首詩歌，叫「十字架的道路，殉道者的生命」，有人跟我解釋，一個真的殉道者，不是單單衝去死就可以的。殉道者在活著的時候，都要讓人見到他一路都是一個信仰認真的人，他的殉道，才有感召力。一個人忽然殉道，只會被人話柄。


（圖片來源：saints.SQPN.com）