自懂性以來，媽媽就這樣教我，性就如吃飯一樣，每個人的食量和需要都不同。有的人吃多，有的人吃少，因應與生俱來，後天環境或體質而變，最重要的是，順應自己的需要。不要和別人比較。

《百無禁技》開宗明義就是講性的節目。

男人和女人，同性戀和異性戀，或其他性小眾，在追求愛與被愛的過程中都是平等的。離不開慾望控與感情控之間的平衡與分野。

然而，慾望控和感情控是相對論，時而此消彼長。

適逢《百無禁技》一百集，邀請裸女與一眾男士共處，引來激烈的道德迴響。作為現場的女觀眾，實在有點「越要我收聲，我就要越大聲」的怒火。

首先，主導音樂的黑人先生，為保持現場氣氛，要求女觀眾不能入鏡，整個環節很成功地取悅男性。

我想了很久，環繞整個節目的道德價值批判的公共性何在？在於教壞未滿18歲的年青人？在於男士們在沒有情感責任的包袱下吃免費午餐？看了一些網絡留言，似乎大概圍繞這兩個論點。

去書展或書局逛一逛，不難發現時下中學生的流行言情小說，內容之露骨比畫面更甚。要擔心孩子們似乎過慮了些，可能他們更覺得這班大人小兒科而已。我中學時代沉迷的張愛玲和渡邊淳一系列，其文字功力之影響，遠比區區裸女的畫面為大吧！再講中國名著《金瓶梅》，隨手翻兩頁更是除卻巫山不是雲。

至於男士們的道德責任，這似乎是一個永恆的話題。容許我作一個大膽的假設，假設當日是一群女觀眾，圍著一個裸男模含吹奶啜，今日所受到的道德批判會否更大？男人和女人一樣，如果在情感控和慾望控之間扣上重重的道德枷鎖，距離真正的性福似乎很遠很遠。

一個網台，一個節目，要普渡眾生就像唐三藏取西經，一路上群魔亂舞。

最後祝願Frank生辰快樂，繼續帶領取西經之路。