一曲香港版《誰還未覺醒》被蘋果等舊泛民體系瘋狂吹捧，一時間全民合唱，氣氛一片和樂。

肉麻。

這是典型的港式無力抗爭，跟藍絲帶、舉牌拍照反對什麼什麼、六四集會、七一和平遊行簡直一脈相承，果然港豬脫不了豬性，然而大眾踴躍響應這種低成本、表態形式的政治參與，本是無傷大雅，但最罪大惡極的是一眾舊泛民的推波助瀾。誠然，音樂是抗爭的必須品，與掌握武力的政權對抗，需要激情的民眾，音樂能帶動情緒、激勵士氣，所以激昂的《Do you hear the people sing》，配著壯麗的法國大革命背景會如此受人推崇。

以音樂、影像宣傳抗爭亦無可厚非，但你做咩撚叫人跟你唱呀！？

左膠最為人痛恨的，是其唱K當抗爭的所謂社運模式，現在故意炒熱新一首的社運金曲，意味十分清晰，就是一如以往，製造一種低成本、虛假的抗爭假象，六四如此、七一如此，到今天政改的危急關頭更是如此。

音樂能夠宣傳抗爭，但絕不是抗爭的內容。人家唱《Do you hear the people sing》的同時，可是一邊跟法軍對抗的，絕不是大群人走上法國街頭，唱歌、散水，跟手宣佈階段性勝利，法國皇權千秋萬世。

在今時今日的香港，民主派媒體不教導香港人準備抗爭、不為未來有可能發生的進一步激進抗爭行動作輿論論述，只死守一個已經分崩離析的和平佔中、仍然鼓動民眾走進由賣港蔡狗站台的維園燭光晚會，打壓本土民權運動，死守大中華主義，然後將抗爭的內容塑造為唱歌。

這是形同罪惡的軟性政治毒品。

最後，各位曾參與社運金曲大合唱的市民，筆者不是在指責你們（雖然一開始就話你哋係港豬），但請謹記，唱歌只是表態，表態不是抗爭，歌唱過後，請準備抗爭。

六四，尖沙咀見。

（《誰還未覺醒》截圖）