「建設民主中國」逐漸變成票房毒藥，「從恐共到厭中」，是香港思想範式轉移的轉捩點，不但打破大中華派幻想中國（China Fantasy）論述，而且揭開分離主義的攤牌時刻。

官民勾結　命運共同

民主派幻想「黨國區隔」， 「共產黨壓迫中國人」，「錯不在中國人」，「中國人是善良美好的」，和事實相距甚遠，現時中國可以用「官民勾結共治」描述之。中國政府運用分享經濟成果和挑動民族主義的手段，提供中國人炒賣致富經濟自足，及富國強兵對外擴張，以換取中國人的「政治不反對」，建立一套類似香港超穩定架構模式。中國人心知肚明，中國政府施政縱然不堪，但為求目前自身經濟利益，不會貿然反抗推翻，或許後中共時代局勢更加動盪，民主中國體制下沒有油水可撈，中國人和中國政府就是默許共路人，你中有我我中有你，經濟上共同歛財，政治上對內恐怖平衡、對外齊手擴張，大致上發展成一個命運共同體，「建設民主中國夢」自欺欺人，港豬也慢慢醒覺。日前偉大的黃之鋒大言不慚，說什麼「不能與中國民主斷絕」，中國政府不妨讓泛民學民思潮進入國境，且看他們如何聯絡民主勢力，講來講去還不是幾名被泛民引述的異見人士，十三億之中廖廖數人而已，試試在街上搭棚站台，不但沒人認同之餘，而且還被拆台打傷，面目無光兵敗返港。學民泛民不懂中國，以幻想當事實，不要講說服中國人，連和本土派爭論中國實像都輸幾條街啦。

強權帝國　官唱民隨

左翼喜歡把中國人塑造為「雞蛋」，被中共這幅「高牆」欺壓，犯上「角色定型」，即「某個人永遠擔當某種角色」的邏輯錯誤。中國政府對香港態度強硬，這班「雞蛋」忽然變成「高牆」一部份，幫北京攻擊矮化香港了，聯合上演「大仇港」劇本。泛民左翼慌忙開脫，指什麼中國資訊不流通，中國人被洗腦云云，這是一種低級藉口，其實就算網絡封鎖如何厲害, ，互聯網多多少少也流傳香港事實及觀點，但中國人不會理會港人抗辯，這班「帝國子民」只會遵從「中國帝國"」邏輯去思考，剛好中共亦是同一路數，政權人民就此合流。香港人自命中國人，請不要搞錯，「認可中國」的權力，不在香港人，而在中國人，變成奧維爾式「一些中國人比另外一些中國人更中國人」。舉例，美國歌手Kate Perry台灣個唱身披青天白日旗，被中國網民炮轟，指青天白日旗是中華民國國旗，因為在中國人的認知認可裡，五星旗才是唯一國旗象徵。又例如香港政改，即使公民提名如何合理，中國網民反而指責香港要求多多，憤斥地區巿民應該服從中央政府命令的上而下思維，在他們眼中，香港是沒有資格跟中國或北京平起平坐的。筆者多次批評香港人以「大香港主義」審視中國，製造「建設民主中國」之類的笑話，忽視中國人也有一股「大中華帝國主義」的抗衡力量，不以政治體制轉移意志，就算中國變成民主國家，矛盾必定延續下去，搞不好還會吞噬港台，提倡分家港獨，並非一時恐共厭共的意氣之爭，而是更為完整深遠的衛港方針。

意淫大漢　實則少民

一個有趣的歷史問題：為什麼中國五十年代對西藏反臉，香港八十年代還會要求民主回歸一國兩制？答案是民族主義，更加準確地說是「大漢民族主義」。

香港人聲稱反共，卻極少對民族主義，特別是香港盛傳所謂「文化歷史愛國論」提出批判。香港人的民族意識，大概由同文同宗，於同一政權下產生的「歷史共同體」孕育而成。漢字文化，漢人政權，套用心理學的理論，一出世便接觸這些東西，自不期然幻想自己是漢人族群。所謂中華民族其實是有民族等差，即漢人優越論，影響港人至為深遠的，肯定是香港古裝劇集及武俠小說，清一色保衛漢人河山，打敗犯漢外族，反元建明，反清復明，即使是清朝滿人，也會在「漢化論」及「一統論」（金庸《鹿鼎記》）的政治正確下自圓其說。香港人從來不去關心藏人疆人的處境，甚至認為少數民族是需要受到統治而罔若置聞，對西藏五十年代即是如此。

這裡造就香港的民族意識悲劇：香港人幻想和中國人平起平坐。

民主派到現在還認為中國（無論專制或民主）統治下會有平等選舉（這裡不是指公民提名，任免權力等狹義政制，而是涵蓋民主中國vs民主香港的關係），由一開始，中國人香港人都是一班種族主義者，對民主的理解是不夠全面，所謂民主中國必然出現種族歧視，現在更加麻煩，香港人原來不被中國漢人接納，兼且有少數民族化的趨勢。我們要反思，香港「文化歷史愛國論」引發的「本土漢族主義」是否虛妄無謂，應該怎樣面對，應該保留捨棄？承上文「認可中國」的權力，也許「本土漢族主義」在「中原漢族主義」之下，不過旁門左道的流派？

香港「本土漢族主義」，實際上是英治時代的產物，多少滲入西方民主自由的色彩，企圖引進外國概念把中國漢族進向現代文明，講得難聽點是「異化」了民族主義，和「中原漢族主義」， 那股中國傳統唯財唯力的叢林民族主義可謂格格不入，亦造成今日香港人希望民主自由，中國人希望國富民強(類軍國主義)的思維差距，一個美麗的誤會。香港人的文化歷史愛國，似乎包含一種「離地」的元素，將美好文化歷史和政治現實分不清楚。不幸的是，香港年輕人似乎給予上一代「否定」答案，他們會談及香港民族，或者去民族主義的理論。香港引以為傲的影視文藝，雖然在香港「本土」發生，隨著時間流逝及認同更迭，這批遺產逐漸淪為「離地」，甚或是阻礙香港前進的絆腳石。以現在的標準，上一代的民族主義觀念，實在是粗糙難看，是否可以說後來種下民主回歸的歷史禍根，早已潛伏在香港人的基因裡，怨不得中國政府？

劍指中國　非限中共

香港民主派說愛國不愛黨，他們愛的中國，究竟是什麼東西？

四九年紅色政權當然不在此限，尷尬的是，四九年藍色政權也非年輕人所鍾情。不管紅旗藍旗，大家都是黑旗。一個政權如此，兩個政權如此，就不能不考慮中國民族性的問題，甚至推論下去，生於這塊土地的人都是這個樣子，不是偏見歧視，而是合理懷疑。

民主派的中國論述，只有四九年赤色中國，欠缺地理橫軸，欠缺時間直軸，只有中國美夢，沒有中國惡夢。

上一代的中國意識，往往陷入非共即國，不是中國簡體字，就是台灣繁體字的舊式印刷民族主義（print nationalism），兩邊論述隱惡揚善，無論選擇那個陣營，都是中國陣營，香港泛民及其附屬集團，通常都是台灣國民黨時代的一派。互聯網降臨，好啦，雙方醜事掩蓋不了，有人問，可不可以有自己的國家民族認同，於是乎網絡民族主義（internet nationalism）產生傳統媒體不能控制的台灣及香港民族主義，這種民族主義有一個特點，就是全面否定原生母國，香港網絡鋪天蓋地負面中國即是如此，他們不是針對個別政權，而是針對整個國家，切入點一定是國共分治。國民黨來台白色恐怖歷史，在網絡上被無限放大，和共產黨赤色恐怖殖民香港相提並論，構成反國民黨以及反中國的動力。民主派不知如何應對，和藍營千絲萬縷，和中國情深款款，面對劣績斑斑的歷史，完全推銷不到正面中國形象。不講現代講古代，書同文車同軌，改土歸流，屯兵墾土，統治道術一脈相承，大中華派再講黨國區分，根本不知所云。

這就是中國，還抵賴什麼？

民主運動　命題錯誤

上周舉行的港大社科學院「大中華與本土」論壇，鄭松泰及李啟迪理據完勝李卓人，卻無法引導明確結論，把大中華派徹底擊潰。

結論是：香港困局，不在中國政治體制，而在中國主體本身。

香港民主運動，由始至終點錯題，香港不可能在獨裁中國統治下爭取民主，香港不可能在民主中國統治下享有自治, ，民主派的中國論述，不是描述事實，而是虛構童話，包裝成糖衣毒藥販賣港人。引用漫畫《北斗之拳》金句形容民主運動：「你已經死了！」什麼狙擊官員、否決政改、團結飯民、繼續爭取、深耕細作、薪火相傳、反攻大陸……精神病的定義是：「Doing the same thing over and over again and expecting different results. 」上述口號聽夠了，懇請泛民別再死馬當活馬醫，你們的幻想中國騙術盡數拆破，你們根本不應該出現在香港歷史之中。