小明起床用手機上Facebook，看到朋友們在熱烈討論新主場新聞的成立，短短半天，Facebook 讚好數已達五萬，小明悄悄然按下一個「like」，然後 share 到自己的 timeline：「plz support the new House News! #Wewillbeback」，開始了美好的一天。雨傘革命成敗與否，小明不知道；追求普選的下一步應該如何走，小明不願去想。小明只知道，今天他又為民主出了一分力。想到這裡，他嘴角不禁上揚，整個人也振奮了起來。對，我是人格高尚的民主鬥士。

主場新聞金主蔡東豪因愧疚、誤判、恐懼而結束該網媒運作後，又用了一整個雨傘革命的時間去上山思考人生，最後在雨傘革命後期計劃重組新主場，而又受到不少香港人的歡迎。這可見香港人對棄甲逃兵的獨特口味，以及泛民人士偽善的本質。

在香港民怨逐漸沸騰的時間，主場宣布結業。先不論主場新聞的立場是否傾向殖民主派，以及如果主場沒結業的話，對雨傘革命是否有正面影響，但從客觀事實上，主場就是棄甲逃兵。但香港人對棄甲逃兵卻屢屢如慈母般呵護，把逃兵視作香港良心。看到主場結業的消息，香港人只是把重點放在他們受到的壓力，而卻不去責備他們的怯懦。反之，這班香港人卻對堅守本位的新傳媒要求極多，如 SocRec 只要有一天的採訪重心不合己意，網民就會蜂擁批評，說被誰收編了。其實香港人和曾偉雄也差不了多少，慈母手中棍，遊子身上鞭，因為香港人呵護堅守本位的新傳媒，所以才要提高要求，而對矯情的逃兵，卻愛不惜手。

泛民支持者對老董復出成立智庫表示嘲諷，但對同樣「復出」的蔡東豪卻讚賞不止，這簡單就是只問立場的偽善本質。只要你掛名支持民主的，就算有多契弟，都值得原諒。蔡東豪作為「佔中死士」，在雨傘革命期間卻人間蒸發。雖然「佔中」在九二八晚已結束，但既然「和平佔中糾察隊」在雨傘革命期間一直致力保護大台和對抗行動派，即證明「佔中」」內部認同「佔中」和雨傘革命是同時進行的，「佔中死士」邵家臻也每天上金鐘「大台」確認「大台台的權力，那麼為何同為「佔中死士」的蔡東豪卻每天思考人生，在最危險的時間過了之後，才施施然表示復出，佔領光環，騙取掌聲？一賤，在最危險的時間前結束主場；二賤，在雨傘革命期間隱身；三賤，在危機漸退時佔領光環。香港民主的死症就是我們太熱愛去可憐和體諒政治人物，香港人就是無限沉醉在泛民講一套做一套的偽善和裝可憐的矯情，繼而和這班泛民契弟永恆輪迴，建構永續社運。

小明回家看到有些人在大力抨擊新主場新聞，小明認為他們太激進。蔡東豪怎說都為香港民主付出了很多，不支持也不要批評吧，讓我去新主場的專頁留下支持字句吧！

香港就是敗在小明手上。