今日是柏林圍牆倒下二十五周年。一九八九年十一月九日，數以萬計柏林巿民走上街頭，推倒柏林圍牆。十一個月後，兩德統一。柏林圍牆倒塌一幕，從此成為世界各地對抗強權的象徵。提出「雞蛋抗高牆」論的作家村上春樹，便將香港的雨傘革命，與德國人推倒柏林圍牆相提並論，藉此鼓勵港人奮起抗暴。

村上春樹仗義執言，作為曾經的村上迷，無疑相當感動。但是將香港的雨傘革命置入柏林圍牆倒塌的處境，並無助理解香港的實際情況。香港對中共的關係，並非東德與西德，南韓與北韓之間的關係。東德與西德，南韓與北韓的分裂，柏林圍牆的興建，是共產主義入侵，美蘇兩大霸權角力的直接結果。東德與西德，南韓與北韓之間，對「彼此是同一國族」的想法，依然有一定程度的認同。因此，柏林圍牆是分隔同一國族的強權象徵，必須被推倒。

香港與中國之間的區隔，遠早於共產主義興起之前。早在王朝中國時代，香港與中國早就走上互不統屬的分岔路，香港的經濟體系、法律體系以至航運、郵政、電話區號都與中國分家。雖然港中邊界在一九五零年代前依然開放，但兩者是不同的政治實體。五十年代邊境封閉之後，更加強化了這項事實。香港與中國之間的城牆，不是物理上的，而是心理上，制度上的城牆。香港與中國之間的城牆，是保護香港作為少數族群的防火牆，保護香港百多年來倖免於中國大陸的政治動亂。九七之後，香港的城牆獲得憲制上的法律地位，是保存香港族群的象徵。城牆之於香港，不是強權象徵，而是香港的守護神。現下遍佈旺角金鐘等地的路障，就是實體化的城牆，要將港共引入的魑魅魍魎排拒於外。

推倒高牆，是德國人的抗暴象徵；築起高牆，才是香港人地道的，本土的抗暴方式。

無視香港特殊處境的政治代理人，諸如左膠與《蘋果》，最喜歡鸚鵡學舌，人云亦云，學著對香港實際情況了解不深的外國人說要推倒高牆。香港的城牆，是用來把巨人阻擋在外，保護村民的。 泛民那些政治賣辦，說牆內牆外是一家人，要用法律和社會福利制度的漏洞，把制度上的城牆拆除；對旺角金鐘的實體化城牆，左膠共諜同樣恨之入骨，不惜重覆以投票、小組討論、建立大會以至親身落場，拆去守護香港的城牆。沒有城牆保護的香港人，將如大草原上的羚羊斑馬一樣，淪為獅子獵豹的點心，這就是口口聲聲要 「雞蛋抗高牆」的泛民左膠最樂意見到的情況。

「民為壕、民為城、民為牆」，一旦香港人的內心築起了要將強權，將中共區隔在外的城牆，就不可能被拆除。城牆，早就根植於香港人的心中。