1989年春夏之交，北京的學生運動、民主的呼聲，遍佈整個天安門廣場。6月4日清晨，中共暴政強行驅趕學生，利用無情的坦克、無眼的軍槍，屠殺手無寸鐵的學生。救傷車的悲嗚、哀號，整晚遍及整個北京城。天光過後，軍隊迅速清場，企圖掩蓋事實。是為「六四事件」。
自此，「平反六四」的呼聲不斷。每年6月4日，支聯會均會舉行悼念集會，高呼「平反六四」的訴求。但，到底廿多年來，人們有否反思，到底「平反六四」為啥？
所謂要「平反六四」，主要源自於時任中共國務院發言人袁木，於六四事件後，將學生以反貪腐為口號的愛國民主運動，定性為「反革命暴亂」，否定該場學生運動所提出的訴求。其後，「平反六四」的呼聲不斷，當年提出「平反六四」的是希望中共政權平反學生運動，肯定學生的訴求和熱誠。
事隔境遷，中共政權已經歷數次改朝換代，從鄧小平、江澤民，到胡錦濤、習近平。有些人認為，當年鄧小平下命令屠殺學生，如今他老人家已死，為何還要追究下去？事實上，往後的中共當權派，繼承了前人的政權，也必定要承擔前人的責任，解決前人種下的禍根。現今中共的當權派，需要承擔1989年政府的屠城責任，這是鐵一般的事實，無人可以逆轉。中共絕不能夠掩蓋事實，更不能以經濟發展作藉口。
追究六四的屠城責任，一方面是為當年為民主獻軀的學生死難者追尋公義，打擊中共這個殺人政權；另一方面，此亦為整個反共事業的一部分，一日香港人不忘記這段殘暴的血史，中共政權就不能輕輕放下屠城責任。
然而，追究屠城責任，是否就要「平反六四」？筆者作為一個反共、支持本土主義的一員，從根本便否定中共這個政權的正當性。中共利用武力掌權，沒有人民授權，掌權後多次發動政治運動，迫害反對聲音。此為不合法政權，與黑社會無異。若然要由中共平反六四，無疑是肯定了中共政權的合法性。
再者，中共當權派已歷經換朝，近年中共黨內鬥爭白熱化，相繼出現某些派別被整頓打擊。例如習近平一上台，前任國務院總理溫家寶便被揭露隱藏數以億計的金錢財產。中共現政權可以打擊已退場的官員，何況承認廿多年前的當權者及官員犯錯，平反六四，承認當年學生的愛國運動，亦不以為奇。
甚至，在中共權力鬥爭下，平反六四或會成為中共黨內的政治籌碼，他日六四得以平反，死難者家屬得到賠償，中共政權再沒有罪名把柄，暴政便得以綿延不絕、千秋萬世，民主終歸沒有在中國實現，貪腐不斷，六四中的學生亡靈遺願終究難圓。
六四事件，固然不能忘記，此乃中共暴政歷年所犯下的彌天大罪之一，歷史必然會唾棄這個暴政。追究屠城責任，亦是香港人不可冷眼旁觀的運動，尤其是九七年後中共暴政掌管香港事務，甚至近年已明目張膽地插手、干預香港的政治、經濟及社會，香港原有的核心價值，在中共赤裸裸的干涉下，蕩然無存。
然而，我們叫的口號，絕對不應是甚麼「平反六四」。「平反六四」的結果，反而是加強鞏固中共現政權的正當性和合法性。我們要的，是「中共倒台」，是「打倒共產黨」。只有秉承這個原則，恪守反共的旗幟，才是對六四亡靈最大的尊重，更是香港人自救、拒絕中共極權統治的唯一出路。