對梁振英來說,有一隻棋子叫泛民

對梁振英來說,有一隻棋子叫泛民



自雨革起,以前不大關心時政的香港人都駭然發現,梁振英連「扮聽民意」都嫌麻煩了。現在的政府,猶如脫韁之馬,任意妄為,說話更是無稽。於是,不相信梁振英的人,自會對他的言論抱有懷疑,甚至即時否定;支持梁振英的人,則會繼續散播維穩言論。在此好惡鮮明的格局下,梁振英的種種言論,並不是要說服港人、說服立法會,而是達到某一政治目的。而要達到目的,則要好好利用泛民,我試以三段言論為例說明。

一)有證據指外國勢力煽動佔領

雨革中後期,梁振英一再強調,已經掌握了外國勢力煽動佔領的證據。有關言論,有兩點觀察。首先,雖然中環從來未被佔領,但港府繼續使用泛民提出的行動名稱「佔中」,而非「雨傘革命」、「佔領運動」等普遍用詞。另外,有關外國勢力的指控,根本子虛烏有。抗爭者是根據自己的意願而參加,並非收到外力影響。然而,由於泛民議員與黎智英的金主關係曝光,指責「外國勢力」的同時,間接連帶泛民。

相關言論,反映了政府嘗試否定「香港人靠自己,排斥民主代理人」的現實。泛民代表市民爭民主, 在議會裡喊口號、定期牽著市民和平上街,對政府來說,何懼之有?可是,香港人繞過議會,不靠泛民而親自行動,對政府的管治便產生了直接的威脅了。因此,雨革的起因,政府一定會歸咎於外國勢力、歸咎於泛民。然而,這些指控,放到泛民的頭上便會成為光環,他們是樂意接受的。在這方面,政府和泛民順理成章的坐在同一條船,否則便是承認了民意之改變。

二)批評香港民族論的港獨思想

梁振英發表施政報告,開首居然是批評《學苑》的香港民族論,藉此警惕港獨。不過,梁振英心裡明白,相比起中共,有人還要更加害怕港獨思潮,這些人便是泛民。一路而來,自稱愛國不愛黨的泛民,爭取民主的理據亦是基於一國兩制,而非香港有命運自主權。故此,梁家傑遭到梁振英突然的質問,反射動作般否認支持港獨。但是,現時一國兩制經已蕩然無存,港人的抗爭模式出現變化。梁振英主動提出港獨,就是迫使泛民確立行動和思想的底線。

事實證明,泛民真的受落。劉慧卿在台灣出席論壇,主動提到香港人只想在一國兩制下爭取民主,又說香港沒有獨立的條件;之後,光復行動報捷,泛民自覺無趣。小女孩的眼淚終於製造了機會,引來「進步民主派」的道德批判。也許,雨革期間,泛民曾經擔心港人會離棄他們。梁振英警惕港獨,則再次挑動了泛民心中深層的恐懼。往後,為求自保、拒絕轉型的泛民,定必竭盡全力,打擊任何更加積極進取、顯得「和理非非」甚無用處的抗爭行動。

三)呼籲市民用選票杯葛泛民

近數個月來,不論是民生、政制或經濟議題,皆趨向本土,民情之高漲,泛民完全脫節。情況繼續下去的話,泛民將自我淘汰,政治代理人之重要性逐漸減低。從政府的角度看,這並不是好事,因為香港人對議會完全心灰意冷之際,人民直接抗爭將成常態,更大有可能趨向激烈。相反,只要香港人依舊將改革社會的責任,全權付託給不知進取的泛民,繼續盲信議會抗爭會成功,繼續支持「和理非非」,便可以保持運行了幾十年的status quo。

因此,梁振英此言的目的,是再次確立「政府 vs 泛民」的對立局面,為泛民提供「敗部復活」的機會。選舉之期不遠,類似「抬舉」泛民的言論,肯定陸續有來。不過,泛民融入建制,變成梁振英的棋子,絕非梁振英手段高明,而是泛民不思進取,結果任人佈置。港人篤信「中國沒有民主,香港也不會有民主」多時,現在終有反省;下一個要反省的題目是:「香港沒有泛民,也便沒有民主?」

梁振英再創偽術高峰

梁振英一向擅長語言偽術,但以往的用途,多數是面對質詢時,為自己開脫、逃避責任而已。然而,當大家以為自己早已看穿梁振英,卻原來道高一尺,魔高一丈:刻意講違心的說話,間接影響聽者,以達到言論字面之外的目的。梁振英進化了,將港女的伎倆手到拿來,語言偽術修為再創高峰。

說回泛民,不時有人表示:「我都知道泛民不好,但若然不投票給他們,難道投給民建聯嗎?」對此,我沒有答案可以給你。只不過,我自上屆立法會選舉,將票投了給泛民之後,至今依然懊悔,甚至比起聽到梁振英之流的謬論還要氣憤。每當看到新聞,見到泛民背叛香港利益、搶光環、指責抗爭的市民,我便不禁搖頭自問:What have I done?

(無綫新聞截圖)