葉劉淑儀遭舞動中的麒麟撞倒，成全城熱話。鄭中基引用中文維基，然後留下「我愛麒麟」一句，更網上瘋傳：

「麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，常與龍馬混淆。公獸為麒，母獸為麟，據說能活兩千年。性情溫和，身上雖有可攻擊敵人的武器，但不傷人畜，不踐踏昆蟲花草，故稱為仁獸。」

關於麒麟的故事，不止於此，且當中甚有寓意。傳統看麒麟為瑞獸，是大吉之兆。更相傳孔子出生時，麒麟顯現，所以是吉兆。查《史記》〈孔子世家〉，無此記載；關於麒麟的，卻有魯哀公西狩獲麟一事：

「魯哀公十四年春，狩大野。叔孫氏車子鉏商獲獸，以爲不祥。仲尼視之，曰：『麟也。』取之。曰：『河不出圖，雒不出書，吾已矣夫！』（中略）〔又曰：〕『吾道窮矣！』喟然歎曰：『莫知我夫！』」

〈孔子世家〉載孔子在魯國以至列國都不受重用，整篇儼然是他不斷面試，不斷未得取錄的辛酸史。哀公十三年，孔子回到魯國，最後一次「面試」，結果「魯終不能用孔子，孔子亦不求仕。」，孔子才退隱，著書立説。到了哀公西狩獲麟，孔子就開始寫《春秋》，最後寫到哀公十四年獲麟一事而止。

司馬遷寫孔子，和他在〈報任安書〉的自述一脈相承。他列舉了古代「倜儻非常」而留名後世的人，都想以身報國而不為所用，才退而著書立說，抒發悲憤之情。他寫《史記》，心情也一樣。

獲麟一事，標誌了孔子終於決定放棄現世的功業，退而論書策，「思垂空文以自見」，希望自己的思想能得後世所用。這不是甚麼大吉的祥瑞，而是深邃的悲涼。

羊年伊始，葉劉「獲麟」，何異一部《春秋》的結束？但這也是另一部《春秋》的開始：這個新故事將如何展開，發自人心所向，繫於眾生所想，依仗大家的堅持。

（大紀元片段截圖）