2014 雨傘革命失敗，但帶來一個效果，就是破了「政教分離」的魔咒。長久以來，教會對選舉政治噤若寒蟬，只有少數教會高調支持個別候選人（例：播道會恩福堂的蘇穎智牧師就被指支持梁美芬、陳茂波。在基督教享負盛名的梁燕城博士更大讚梁美芬像鄰家女孩般親切）。但自從雨傘革命後，年輕一輩的信徒直接參與行動，教會勸不了；有些前線的教會導師也直接加入行動，推動討論。各大機構、神學院也速速加入討論，一年間，教會談政治的氣氛大有改變。

區議會選舉的格局，我會形容為選「街坊保長」，意思是候選人選戰的套路往往是鬥地區工作成效，而實際上鬥的，其實是選舉中的曝光度，街坊認識你，覺得你係朋友就選你。政黨的政治路向有影響，但大型社會議題的取態對區選的影響其實不太大。在這種格局下，基督徒身份對選情未必有助，觀乎近年來「基督徒高官」各種劣行，加上基督教本身的各種劣行，基督徒身分甚至是一個負資產。今年區議會選舉，有基督徒社關團契派出五人參選，其中一人更以牧師名義出選。而熱血公民的六位候選人中，亦有一位持基督教信仰，就是李政熙。就此，我特意訪問了他。

點解你唔用基督徒身分參選？

答：神呼召人做不同的事，有人做傳道，而我認為去參選本身就是一次事奉。為香港服事，為居民服事，和教會裡面的事奉不能比高低，大家各按其職而已。至於為甚麼不掛基督徒牌頭，我認為有心事奉的人不會開口埋口說「我事奉緊呀，我係基督徒，揀我啦揀我啦」。默默耕耘，令人感受到你有心，是困難但也是正確做法。另外，我也相信認真而有智慧的基督徒，不會看一個人是否掛著基督徒的名號，而是觀察一個人的內心。

林鄭話天堂有位留俾佢，你認為係咪真係有？

答：林鄭以為自己在行義，其實她是在行惡，這是很多人都見到的，不是她說了就是。至於她上不上天堂，這不由我去判斷，這是上帝的事。不過，我相信林鄭這些言行，她怎樣幫政府做事，這些一一都要拿出來審判。

天主教湯漢樞機說信徒不應該投給支持同運的候選人，你怎看？

答：這是歧視。明明人人都犯罪，為甚麼要針對同性戀？我們看一個候選人應該有多個角度，同性戀只是一環，也不應該被看重。

基督教信仰對你參選有甚麼影響？

答：我想信仰對我的影響是相當內在的，即是說，不是有甚麼特殊的感召或經文印證，而是基督教的要旨早就在我心靈深處，例如要去作眾人的僕人，這是我一直的想法；又例如要對抗不公義，這也是信仰在我心裡發揮的「所謂功能」。補充一下，我認為對抗不義是很重要的，香港社會有很多不公平，我認為不論是否信徒，都應該要站出來，信徒有耶穌的差遣，更加責無旁貸。

所謂「人看人是看外表，神看人是看內心」，基督徒投票更加要看穿表面，甜言蜜語的口號、雄厚的政治CV、宗教信仰背景，這些是表面。內心是看他們是否一個一致的人，是否「選前選後兩個樣」的政治騙徒，是否「口講爭取三十年」的長期政治騙徒，是否口說「不搞政治」但走去選舉的政壇寶藥黨。所謂做人最緊要正直，我寧願見更多表裡如一，忠於自己所信的人參選，好過被「食滑晒」的政客玩。

註：李政熙為北區天平西3 號候選人，同區參選的尚有民主黨的潘德榮和工聯會的黃宏滔。

（原文刊於第三十六期《熱血時報》，於2015年11月16日免費派發。請支持文化抗共，訂閱《熱血時報》：http://www.passiontimes.hk/?view=regform）