梁振英昨日繼續落區，下午在旺角街坊會舉辦施政報告諮詢大會。唯觀進場之眾十之八九皆為689馬首是瞻，獲許發言的人無不獻進媚言。這跟本就是個人形象的行銷活動，與諮詢毫不沾邊。明辨是非的群眾固然氣憤，但面對嚴陣以防的警員，無力的群眾只能高呼：「梁振英！落地獄！」冀盼這無視人民福祉的行政長官，福壽享盡之時能墮閻羅之手，受應受之果報。
今日黃毓民議員在立法會進行的政制事務委員會特別會議上，再次高呼：「梁振英落地獄」。黃議員亦認為負責今次政改諮詢的政務司長林鄭月娥，以及律政司長袁國強和政政制及內地事務局長譚志源，當應同墮地獄。
隨後會議結束，林鄭月娥向記者稱不認同黃議員的說法，又指若有進一步的言語威脅到其人身安全，將會採取適當行動。林司長這般回應，確實反映了一種技術官僚更本不明白華人社會的傳統，更蔑視黃議員及一種市民的善良品性。
「地獄」存在於世上眾多的文明中。人們相信若在生時不敬上帝或行
歪作惡，死後靈魂將會墮入一個極為恐怖的空間：在西方基督信仰的
世界裏這個空間稱為「煉獄」，罪魂永遠被烈焰所燃燒；在東方漢人
的國度這個空間的明目甚多，或稱「地府」、或稱「酆都」、或稱「陰曹」，罪魂經過十殿閻羅審判分墮十八層地獄受拔舌、油燙、火燒
、屎尿灌肚、抽腸、車裂、挖眼等難以言喻之苦楚。
我認為比較特別的是佛教的地獄觀。大乘經典《地藏菩薩本願功德經
》中描述了地獄的情況：「一處海水湧沸，鐵獸夜叉出沒其中的地方
。地獄眾生必須先東渡此海受千般苦後，再東渡兩重痛苦倍增之海。
三海共號『業海』。然後地獄眾生方抵達大鐵圍山，鐵圍之內地獄是
也。較大的地獄共十八所，較少的亦有五百，再小的上萬計」佛經所
描述的地獄果報亦如前文述般的一類血腥酷刑。特別的是當地獄眾生
受滿刑罰後，便能脫離地獄受生他方。
唯獨有一所地獄是無比的恐怖，獄內眾生永無出離之日。那便是大家可能曾聽聞的「阿鼻地獄」，亦名「無間地獄」！根據《地藏經》的描述：「無間地獄寬一萬八千里，高一千里的城墻被火長年燃燒著。鐵蛇鐵狗在城墻之上東西奔馳，而城內佈滿無數鐵床。哪怕只有一個罪眾在城內受罰，亦見自己的化身遍佈所有床上被施刑！」
「無間」一詞有五個含義：形無間，即上述所指一人亦滿，多人亦滿；時無間，即刑期無限；命無間，即獄內眾生被施刑死去後不久便會蘇醒，然後再次被罰；苦無間，獄內眾生保守各種摧殘無有間斷；趣果無間：即不管天、人、修羅等一切眾生，若犯「五無間罪」均可墮此獄中。而「五無間罪」以殺害父母的罪名為首。
看現今政府的官員們只著眼仕途，乃至退休後的美好前程，而根本不會體恤民間疾苦。寧願耗費錢財大搞白象工程，怎看得見街上落魄淒清的鰥寡孤獨？每年有多少進不了老人院舍的長者，因得不到妥善照顧而絕首塵寰？說白了，這些高官和殺害父母的叛逆孽子有何分別？
一眾高官或會辯說：「這不能全算到我的賬上，那是制度、程序的問題。」那麼這些制度和程序既然那麼不合理，為何仍然能夠沿用至今？那就是因為我們的政府根本不需向我們負責！那是因為我們根本沒有真正的民主普選制度！
翹首以待的政改諮詢終於展開，但盼來的諮詢文件根本只是個鳥籠，一個扼殺真正普選偽諮詢騙局！熱血公民乃至黃毓民議員向行政長官及負責政改諮詢的高官們呼喊「落地獄」，與其看成一種無力的詛咒，倒不如看成是一種警告，苦口婆心善意地叮囑高官們不要再執迷不悟了，否則真要墮無間地獄去。林司長似乎將「落地獄」聽成「送你落地獄」吧？否則何解會聽成是一種威脅呢？真的百思不得其解……
(圖片來源：地獄極樂繪葉書）