今年9月28日，民主派在夏慤道政府總部外邊做「連儂牆」的紀念 － 2014年雨傘革命期間，好多人將追求民主的夢想寫在小貼紙上，再糊在樓梯的牆上，變成好像馬賽克或拼貼之樣子，喚之為連儂牆（編按：即LennonWall，原連儂牆位於捷克，乃愛、理想、和平與自由之象徵）。今年他們也許是時間不夠，也許是很難呼籲民眾來貼貼紙，只以電腦印刷兩大張模擬連儂牆的佈景膠布，再貼在原址；膠布上印著的小貼紙只作裝飾用，沒有文字內容。按道理，當年有頗多攝影記錄連儂牆，而複製當年的文字內容也不難，但主辦者卻以空白的貼紙圖案來做膠布設計。

另一邊廂，港府禁制了香港民族黨後，多間大學的學生會佈告板貼上「我支持港獨」之類的大字報；有校方派員撕去大字報，也有學校封閉佈告板。於是大學生呼喊，說「民主牆」被校方取締了。

香港何時出現民主牆？1989年，天安門民運之後。將言論自由局限在壁報板上這一手法，確是北京民運後傳入香港 － 而這亦是香港人一直不敢想像的歷史真相。八九民運前，香港人的言論自由彰顯於報紙、雜誌、派傳單、街上叫喊......天大地大，不限於一幅牆。

今時今日，大學學生會那幅佈告板，要登記名字和蓋印方可張貼單張；擅自張貼會被人見到，並有閉路電視長期拍攝，因此校方要查禁極容易。然而反政府的政治宣傳，首要是可複製、散播，其次也許要考慮匿名 － 自行複印傳單及派發，向伸手接收傳單的人順道講兩句，是最簡單的；不然就是放入民眾的信箱。此外，以筆名在報紙發表也可，即使編輯知道真名，亦只是小範圍的洩露。不怕留下真實名字的，打電話到電台的民意節目講幾句亦可以；願意以真面目示人者，可簡單通知警方後開街站宣傳和演講。校園可隨意站立演講或擺攤位宣傳。而踏入互聯網時代，傳播言論更是快捷、便宜和方便。

告訴你，香港以前並沒有民主牆的。從前香港沒有民選元首和議會制度，亦無憲法保證的法治，但言論自由仍是有的。自由發表言論的舊香港，不會稀罕一幅貼大字報的牆。上世紀八十年代初，張貼學生會或學生意見的地方，叫學生會通告欄之類，名字取自報紙欄目。香港中文大學新亞書院圓形廣場的學生會佈告板是無名的，一度喚「自由論壇」，但不是叫民主牆。在牆上寫字，乃往日在囚人士表達意見的唯一方式，即所謂的獄中題壁。民主不能有牆，鳥籠那種欄柵也不可以有 － 你用了民主牆這名字，心裡就不想要民主。你會否認的，之後你會憎恨我，因為你對自己不老實。

民主牆本是1978至1979年位於北京西單的一幅牆。以貼牆發表政治意見，是因為中共的報紙電台沒有發表言論的自由。那時「四人幫」剛被鄧小平推翻，很多人在牆上張貼大字報發表意見，特別是西單的牆；同時，那裡所發表的文章質素很高，於是稱之為民主牆。1978年12月5日，工人魏京生貼上的文章《第五個現代化 － 民主及其他》迴響巨大，他要求中共在提出「四個現代化」之外，加上政治現代化，亦即是民主。四個現代化包括了工業現代化、農業現代化、國防現代化及科學技術現代化，簡稱四化，是中共在上世紀五十年代至六十年代提出的國家發展口號。魏京生在貼出大字報後，與友人創辦《探索》雜誌宣傳理念。