美國迪士尼的《花木蘭》電影於2020年9月在網上串流平台，及華人地區的戲院上畫。台灣有某些人在這段日子，一直在胡鬧，說花木蘭是胡人，不是漢人，要華人不要錯認；香港也有很多人在起哄，好像發現新大陸似的。拜託，花木蘭是胡人，早知道啦，是新發現嗎？

《木蘭辭》第一句「唧唧復唧唧」，「唧唧」就不是漢人口語白話中的嘆息詞啦（華夏講「嗚呼」、「悲夫」、「哀哉」的；甚麼「唧唧」，一聽就知是外語，一如聽到英國人悲哀時講alas）。女人懂得騎射、買鞍、買馬，「可汗大點兵」，稱父為「阿爺」等，都顯示她是胡人女子。民間樂府有歌詠她的詩，是民間的事 － 華夏民間用漢文記錄了北方胡人女子代父從軍的故事 － 在男人不濟的時候，女人挺身而出為維護家族聲譽，花木蘭的故事，與梁紅玉擊鼓退金兵以及楊門女將一樣，說明民間不分胡漢，故事動聽就拿來改編。

「漢人」不等於「漢族」

唐朝的李白是胡人、白居易也是，奇怪嗎？不奇怪啊，我們華人根本不理會這些的。他們不像杜甫般懂得中文，因此寫的詩歌特別淺白，一看就令人懷疑是學漢文的外族人啦 － 但我們連去考證也不會去做。

至於「漢人」這個概念，本是漢朝的子民，古代叫漢子、好漢、好漢子，乃自我抬舉的詞。見到騎馬的匈奴被人打，我們叫「好漢」，口裡貶稱他們是奴。所以，「漢子」是不是現在共產黨說的漢族呢？當然不是。

華夏在宋朝，與遼、金、夏、蒙古諸國來往，才有「國族合一」的概念；以前只有諸夏、華夏的文化和文明概念。故此華夏王朝可以納入元朝和清朝。至於早就漢化的北朝，由於漢化甚深，其後代包括隋、唐，皆是由胡人立朝，但不以外族示之。宋朝的趙氏是胡人後代，但趙宋是最推崇華夏文化的朝代；明朝的開國皇帝朱元璋是伊斯蘭教徒（回民），其結髮之妻馬皇后，也是回民。

上古的夏商周朝，更是諸夏與東夷互相輪流擔任共主，諸夏（堯）－東夷（舜）－諸夏（禹）－東夷（皋陶和伯益），好像現在的歐盟各國輪流擔任主席一樣，只是古代叫「天下」，現在稱「邦聯」。天下共主要由四岳（四方）諸侯選舉的啊，這制度在古代華夏叫禪讓，而且規定了共主（天子）要族群輪替的，夠diversity多元化了吧？

至於諸夏（眾多夏朝文化的繼承者）、華夏（華美的眾多夏朝文化的繼承者），也是集合詞。我們華夏人，稱之為天下 － 夏朝在周朝的時候已屬傳說，不及見到，商朝才開始是信史年代。用一個傳說中不一定存在過的共主，來做文明來源、做道統，正是為了避免紛爭。但民國初年，史學家用西洋實證史學，說夏朝是虛構的（其實也是），於是拆解了上古史；他們刻意誤解了儒家的三代是道統，不必是史實，就好像以色列人的阿伯拉罕與大衛王等故事一樣。

「我是中國人」不能亂說

正因為我們是天下，故此你問我們是甚麼人？我很難回答你 － 孔子的時候，會說是諸夏；孔子之後，自我標榜一下，說華夏；之後就隨便拿個威武的朝代來說是漢人、唐人。至於「我是中國人」 － 居於國之中的人，千萬不要隨便講，那是自居為天子京城的貴族士大夫，在外鄉、外國被質問來歷的時候講的。就如今日的打工仔要在舊同學聚會中，於眾人面前炫耀自己，會說：「我響中環大行打工嘎！屌你，你仲屈係大埔啲撚屌分行仔！」

華人的「國」是偏狹的觀念、自尋短見的概念；即使美國，也不是國，而是天下。美國人要華夏的收錢知識份子和理論家散播國之概念，但美國人自己用的是天下概念。美國是天下，隨便就可以號令歐洲諸侯「歸隊」，否則，我們中國和我們香港就不會受到美國法律制裁。德國人的概念中，美國是假扮現代國家的「中世紀天下」，亦確是如此，美國人真的當世界是他們的。

《論語．八佾》記載過孔子的一句晦氣話：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」其中一個解法，是「夷狄好歹還有君主，不像我們諸夏，有時後是沒有君主的啊（亡是無的意思）。」另一個解法是「夷狄即使有國君又怎樣？我們諸夏，沒有國君時也是穩穩當當的！」周朝曾經五年沒有天子，還鬧過「二王並存」的醜事；魯國曾經九年沒有國君，而孔子經常高舉夷狄來警惕諸夏，故此我會採納第一個解法。

從孔子這句話，就可看出孔子並不鄙視夷狄，而是視之為諸夏的警惕。孔子曾經讚美過在南方稱王之南蠻楚國的楚莊王，也恭維過西戎與東夷的後代秦穆公。

關於萬世師表，不為人知的事

源自越族的吳國公子扎（延陵公子季扎）曾經辭讓國君的繼承權，有儒家的讓德；他訪問周禮的嫡傳國魯國，觀賞三代、周和魯國的雅樂，魯國的士大夫畢恭畢敬地聽他批評。季扎出訪魯國時，隨行的大兒子病死，孔子特地過去看季扎如何即時籌辦在外的喪禮，看他怎樣節減喪禮而有所參考。至於越人吳王夫差，也做過春秋五霸 － 孔子為甚麼說話這樣刻薄，批評諸夏呢？拜託，他是魯國新移民的後代，祖先來自宋國；而宋國是商朝的遺民。商朝被周武王打敗之後，遺民遷到宋國，宋國人一直被諸夏所嘲笑，很多愚笨的故事主角（例如「守株待兔」的故事）都是宋國人。至於孔子，父親到自己孫子四代都是離婚的單親家庭，父子經常為了要不要給離婚的媽媽舉辦喪禮，而在學生面前爭吵、出醜（見《禮記．檀弓篇》）。我們華夏奉孔子這樣的人做聖人，胸襟夠偉大了吧？

我們華人繼續被國、族的垃圾概念糊弄吧！華人知識份子繼續受蘇聯、日本和美國指使，在台灣和香港灌輸losers的國族概念吧！

至於共產黨現在於南蒙古強制禁止蒙語教學，同時推行所謂漢語教學，省一點吧！我現在寫文章，用的是自宋朝而來的標準白話，至少有十份之二是來自胡語的語素（大部分漢語的白話語氣詞來自胡語；你好嗎的「嗎」、「甚麼」、「是......的」等語彙和造句也是胡語，源自匈奴等胡人漢化時帶入中原，成為漢語），可謂你中有我，我中有你。我們有甚麼好意思去強迫蒙古小孩只講漢話？

（編按：本文刊載於熱血時報印刷版第86期。熱血時報印刷版訂閱連結：http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php）