關於夏曆新年的英文講法，是「Chinese New Year」不是「Lunar New Year」！港獨派的一直反對用Chinese New Year，因為要脫離中國，他們的反共，其實是反華、反中華、反華夏。他們說越南、韓國、日本、南洋都慶祝農曆新年，故此不能稱之為中國新年 － 但問題是，我們講中文的時候，是說「中國新年」的嗎？不是啊，我們只講新年、「新正頭」或農曆新年。

華夏用的是陰陽合曆（lunisolar calendar）而不是陰曆（lunar calendar） － 很多古民族都採用陰陽合曆的，只有伊斯蘭文化區採用陰曆。故此，說lunar new year是不對的，也會與其他使用陰曆的文化混淆（如伊斯蘭地區的新年）。

我們現在慶祝的新年，是夏朝的正月，夏朝是華夏王朝，是否真的存在不要緊，與周朝的新年和正月不同（那是因為改朝換代就要改正月）；但由於夏曆與農耕的節令相合，因此曆法仍沿用夏朝的正月來計算月令，往後的漢朝也是用夏曆的正月。

夏朝是周朝想像出來的王朝，在周朝的時候，只有商朝的歷史是真實的，即使商朝歷史有傳說成份，然而由於周朝是承繼商朝的禮樂，要在商朝之前有所傳承，用夏朝的禮樂來做商朝禮樂之始源，於是就想像出夏朝來；同時，周朝諸侯以「諸夏」（眾多的夏朝後代）自稱，以避開周武王攻打商朝紂王的殘忍屠殺，亦避開商朝遺民與周朝諸侯的文化衝突了 － 這是周朝的智慧啊！往後，周邊的民族，乃至漢朝之後的周邊民族，也可以使用周朝的五經，可以使用夏朝的正月，因為夏朝並無在文獻存在過，不會構成政治壓力。

華人喜歡用隔一代的文化去避免新舊衝突的。這是我們古人的智慧 － 例如周朝的人，講夏朝的文化；本來民國的人，要講宋、明的文化，不太講清朝，即可避免新舊朝代的衝突。

由於英文詞彙對於華夏、漢、中國的匱乏而統一稱做「Chinese」，故此我們說夏曆新年只能用「Chinese New Year」；至於共產黨竊據中國，這是他們的事情。在中文，我們可以用夏曆新年、農曆新年，我們從來不講「中國新年」，因為新年是天下的，不是中國的。至於古文裡的「中國」，只限於天子的京畿之都 － 即使唐朝的人講「中國」，如唐朝的三藏法師玄奘在《大唐西域記》提到的「中國」，也是指京城長安，他用「大唐」來稱呼他的國家。

西人被逼講「Chinese New Year」，是他們語彙貧乏的問題。正如我們會講天下、神州、震旦、中華、華夏、中國，但他們只是講「China」 － 這是他們的問題，但我們不能教錯他們，逼他們講錯誤的「Lunar New Year」！

蘇東坡寫過一篇文章喚〈王者不治夷狄論〉，正是說諸夏王者不會為夷狄的文化著想，他們仰慕華夏、模仿中國是可以的，但中國不會教化他們，這其實是當今健康的文化多元主義 － 由得主流與支流互動而不干預。

文化上，華人沿用夏朝的新年曆法，孔子、孟子以堯舜來做上古帝王的楷模，是聰明的；否則，周朝滅亡之後，華夏文化就沒有傳承的道統了！情況正如我們香港本土運動，要在英國統治香港的治世之前，高舉一個宋朝統治香港的治世。

（編按：本文刊載於熱血時報印刷版第91期。熱血時報印刷版訂閱連結：http://www.passiontimes.hk/4.0/regform.php）